太祖廟【南帝王・師父傳記】

在道教修行的道路上，有人以經典為師，有人以苦行為道，而有些人則是帶著天命而來。太祖廟南帝王師父的一生，正是一步一腳印，在天命與修行中淬鍊而成的道途。這不僅是一段個人的修行歷程，更是一段為眾生承擔、為社會行善的生命故事。

師父自幼年時期，便與一般孩童有所不同。從小便能感知靈界存在，時常看見鬼神，也能感受到神靈在身旁守護，但當時年紀尚小，並不知道守護自己的究竟是哪位神明。直到後來，道祖師尊降下指示，才明白原來一直守護在身旁的正是威靈顯赫的 玄天上帝。

在成長過程中，師父始終保有一種天生的靈感與直覺。村中親友若遇到困難或不順之事，師父往往會有所感應，並說出一些靈感之語，許多事情竟然一一應驗。然而當時的師父並未真正踏入宗教修行之路，只是抱持著有信仰但不迷信的心態，過著平凡的生活。

直到約三十歲左右，師父已成家立業，某一天在工作時突然身體出現異常不適。這種狀況並非一般疾病，師父自己也隱約感覺，這並非醫院所能治療的問題。經親友介紹，前往一處觀音神壇請示。當神壇降駕查辦時，神明明確指出：有更高層次的神祇要啟用師父的靈脈，而且是來自 玉皇上帝 的道脈。

神明指示，時間已到，必須開始靜坐修行、啟動靈脈。於是師父開始每天靜坐修行，持續將近兩個月。期間也曾到其他宮壇求證，得到的答案皆一致：天命已至，有神明要用此身行道，這是一條高深而艱辛的修行之路，必須以堅定的道心去面對。

民國83年，師父在家中靜坐修行時，逐漸感受到神明降下開啟「通眼、通耳、通口」的靈通之門。這是一個漫長而艱辛的過程，需要時間淬鍊與磨合。隨著修行深入，師父開始能與神靈溝通，但一開始並非以口說方式，而是由道祖師尊指示製作 三清道祖 畫像供奉。

初期問事時，師父並未開口，而是以沉香粉倒於神桌上，由神明靈力書寫文字回應信眾。這種方式速度不快，但卻極為嚴謹與慎重，每一次解答都需要神明親自降示。

修行的道路從來不輕鬆。在八年的修行過程中，道祖師尊曾兩度降示，命師父閉關一百日修行。閉關期間，師父每日睡於神桌之前，不得食用米飯，只能以水果與清水維生，並且長年茹素修行長達八年。這段時間既是對身體的考驗，更是對心性的磨鍊。

民國90年，歷經多年修行與準備，終於完成「三清道祖」金尊開光安座的重要儀式，正式奠定道場修行的基礎。

到了民國91年，師父的靈通能力逐漸成熟，終於可以開口通靈，神明降示時能即時透過師父傳達訊息。此時開始協助處理各種信眾問題，尤其是家庭中神尊陰事、靈界干擾等狀況。

當時符法尚未完整建立，處理許多陰事與陽宅問題時，往往必須等到深夜十一點至十二點神明降臨後才能開始辦理。有時一場法事需持續到凌晨三點才結束。即使如此，師父白天仍需照常上班工作，晚上再前往信徒家中辦理聖事，常常忙到天亮才回家。

這樣的日子一過就是多年。

更令人敬佩的是，從民國85年開始到民國100年，整整十五年時間，師父遵照師尊指示辦理聖事「完全不收費」，也不收紅包。所有金尊、法器與道場設備，都是信徒自願發心捐獻而來。

師父常說，道法不是買賣，道心才是根本。

師父的符法皆由道祖師尊親自降示傳授。道教各宮各脈，道法皆不同，一宮一法、一師一傳。師父始終秉持正信、正念、正心的原則，用道法幫助眾生化解困境。

民國101年，道場逐漸成熟，才正式開放讓十方信眾前來問事與求助。此時師父的符法與科儀已相當完整，能依照每個人的因果與狀況不同，運用不同符法與法會來處理問題。無論是消災解厄、化解陰事，或是重大人生困境，都有許多人在此得到轉機與希望。

同一年，師父更進一步設立「順天積德佑命會」，以行善濟世為核心理念，推動公益與慈善。透過基金捐助公益團體、關懷弱勢族群、提供急難救助，讓道教修行不只是修心，更落實於社會行動之中。

多年來，師父始終默默為眾生付出，從未放棄過。這條道路充滿艱辛，也充滿考驗，但正是這些磨練，讓師父更能體會眾生的苦難，培養出真正的同理之心。

師父常說：

「修行別無他法，唯有把心顧好。

平日多結善緣，把愛的種子時時刻刻散播。」

在他的理念中，修道不只是個人的成就，而是把善念種在每一個人的心中。當一顆顆善的種子發芽，社會就會多一分溫暖；當一畝畝功德田成長，世界就能少一分災難。

太祖廟的道途，正是一條「以道修心、以善濟世」的道路。

一步一腳印，默默耕耘。

不求名利，只求眾生平安。

願將善的種子散播天下，普令眾生發起善心與覺悟，讓社會更加祥和，讓世界更加光明。

歡迎十方善信大德結善緣。

FB粉絲頁搜尋：台南‧太祖三清宮。

願道祖慈悲護佑，

福運綿長，闔家平安。